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楼主: XIA

瑕的《乐记》练习作业本

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 楼主| 发表于 2025-12-23 15:21:27 | 显示全部楼层
第五课情绪流水线和干预接口(3)感物之动
课后练习  运用情绪聚焦,观察感物之动。
   
第一步 界定情境和问题  
1、描述跟情绪有关的情境或者问题。
上次事件结束后和科长一直保持着别别扭扭的关系,其实都不太想理对方,我有时候还是会被对方的态度影响,反正心里觉得不得劲。其实心里大概还是对这个“科长”不太服气的,但又没有办法,夹在科长和处长中间我想在只想离开。
2、给问题或者情境起个名字。
夹板气
第二步 给情绪命名
1、你的情绪是这个问题情境“引发”的,此时来面对“这”种情景(问题)——把“这个”情景(问题)“放”在你对面合适的地方,整体感受你体内的所有反应。整体地感受.....
心慌,找不到位置那种心慌。
2、你觉得,你的情绪可以叫什么名字?
没得板凳
第三步 界定情绪的垂直基模
体会你所发现的各种情绪,给他们排个顺序。
心慌-尴尬-消极懈怠
第四步 (和/或 )对情绪逐一实施到达
一般说来,每次选择到达的都应该是最外层情绪
刚刚写到没有位置那种心慌突然明白了自己的感受,我不仅仅是对某一个人生气,而是对几个甚至是对这个集体生气。
第五步 结束
现在,面对那个格局,你想对自己说些什么?
试试看找找自己的位置,一定有的,不要把自己排除在外,不管别人做得怎么样先把自己的事情周全的做好。
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 楼主| 发表于 2025-12-31 12:43:14 | 显示全部楼层
第六课 情绪流水线的干预接口(4)声

课后练习 使用情绪聚焦,观察心动和心声。

心动:同事说话的语气
心声:感到焦虑烦躁,引发了不想做事的声。——这个声是哪里来的,不只是我不想做事,她也不想做事,不然我们俩的声不会就这么应起来,哦原来大家都是一样的,然后还要伪装成认真做事的样子。(场景命名:伪君子,情绪命名:逃跑的“假人”)——这个声理清楚以后就发现我们俩之前微妙的感觉不在于语言上,在于都不想做事,都想把最后的责任推给对方,那么我尝试把这个责任接下来。——声变了,人开始变得顶天立地,说话有了立场,声音不别扭了,音量也变大。——好好做事,把我的和非我的看清楚,感受清楚,认认真真的感受。
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 楼主| 发表于 2026-1-14 10:12:31 | 显示全部楼层
第七课 情绪流水线和干预接口(5)声变

课后练习  用情绪聚焦结合情绪的垂直基模观察,观察声应之变。
一、事件背景
和孩子爸爸说参加性正课堂的事,他直接说不同意,我估计他并没有理解课程的意义,甚至根本没有看简章,我第一时间是生气的。
二、情绪聚焦
声1:生气,对对方生气,也对自己生气。觉得对方并没有真正的关心孩子,只是为了拒绝而拒绝,为自己还对他抱有幻想而生气,以为可以重新经验他一次。
声2:失望,对对方有一种深深的失望,反而自己没有什么力气,做不了事了。仿佛心脏表面有一层滑滑的东西像黏液又不是特别黏的一种液体,脚走在上面站不住脚。类比一下其他的情况,发现这段时间差不多都是这样,有一点情绪出来马上又没有了,就会又无力的感觉,心里的声音就是算了算了,就这样吧。
声3:为什么做不了事,对别人失望觉得别人都靠不住不是更应该自己做事吗?发现在做事与不做事中间有一个空间,这个空间被黏液隔开。黏液到底是干什么,好像是要在心脏上滑冰,黏液既可以保护心脏少受摩擦,又可以让滑起来更顺畅,似乎不是个坏东西。
声4:委屈,不被理解。被理解才会觉得开心、愉悦、有人懂、心心相印,但是被理解太难了,又不敢奢求,于是就有了黏液。为什么不能放弃任何一边呢,就站在一边就好了,就不会纠结了。还是和我自己的模式有关,遇到坏事会往好处想,遇到好事又会居安思危,这种模式是我赖以生存的方式,因为有他我才能活到现在,他很重要。这个时候觉得这个黏液没有那么讨厌了,他也变得透明水润了,原来他也是“活”的,可以随时根据情况变化的。
三、体会
接受了黏液,也看清楚了自己的这种模式情绪慢慢消散了,人定了一些,知道我为什么是我了。以前对于伴侣的选择标准其实并不清晰,现在慢慢清晰起来,为什么一边对亲密关系期待,一边又带着失望和不敢奢求,看清楚了之后这个模式虽然还在,但是目标清晰了,我期待的伴侣应该是顾全大局、坚定、勇敢、善良、正直但又灵活变通的人,他应该有对生活的敏感性和对世俗的判断,能看的到生活困难不易但对未来生活充满期待,也能身处在淤泥里最终从跌倒的地方爬起来。我以前也相信有这样的人,只是碰到需要一些运气,现在我明白了,确实是有这样的人的,我也能碰到,不过即使碰不到也没有关系,因为我就是这样的人。
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 楼主| 发表于 2026-1-20 16:57:11 | 显示全部楼层
第八课情绪流水线和干预接口(6)音

一、课后练习  用情绪聚焦中对水平基模的观察,体会音的感性和统一性。

1.事件背景:和老师讨论孩子以后走什么路,老师说孩子就是走父母的路,没有新的东西,所有的东西都是父母的,感到震惊绝望。我以为我走了一条抛弃父母的路,结果全然不是,自己还洋洋自得。像是自己建造了一个空心砖头的城堡,觉得很漂亮很不得了,老师的一句话像拳头一样一下子就把他击垮了,他是这么的脆弱,不堪一击。
2.情绪聚焦
对这个绝望做一下聚焦。萦绕在心脏下端的一层白色雾气,有点湿润,凉凉的,是动态的一直围着心脏在转的。心脏也没有觉得很烦他,只是觉得他湿湿凉凉的有点不舒服罢了。绝望这种剧烈的情绪为什么是这种轻飘飘的感觉的呢。又好像有一根线牵着这个白色的雾气,这个雾气慢慢固体化了,剪掉这根线,这个绝望就掉了,心脏还是湿湿的,不是干的,因为本来就是湿湿的。
对白色固体命名:假的绝望
对白色固体掉了之后命名:喔豁,没得法了
组合起来命名:牵着绝望不做事
3.体会音的感性和统一性
好像能把绝望和事实看清楚了,音就是不想做事,有绝望在就可以明目张胆的不想做事,让别人觉得我很脆弱不敢拆穿我,只能任由我继续这样。现在再来体会这条路,无力感弱了一些,有一些明确的声音冒出来了,就是在大声喊不想做事。

二、月总结
     之前一直在反反复复的做练习,没有辅助就做得非常吃力,这次好像是自己第一次完整的做下来了,感觉清明了一些。 第一次清晰的感觉到情绪被剥离开来,不仅和场景剥离了,还和我的身体剥离了。这两周明显感觉有些不想看的群发言我可以选择不看了,之前不想看但又拍错过了什么,强迫自己看。现在太长的,不想看的直接性不看了,没有那么纠结了。
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 楼主| 发表于 2026-1-26 16:20:23 | 显示全部楼层
第九课情绪流水线和干预接口(7)乐

课后练习  用情绪聚焦体会“比音而乐之”的心流中加入戎与祀。

一、事件背景
      参加性正课程开课,老师说希望你们最后不要觉得这个课不值得,达不到效果,跑这么远的路,结果却让自己不满意。突然意识到这是一个善始的过程,这个过程非常客观,不掺杂任何情绪,是非常重要的。反观我以前的模式,都不太客观,常常是过于乐观,总想着边走边修正吧,能差到什么情况去呢。但是这个过程中其实能感觉到自己是很吃力的,像是走在一条路上,知道应该走这条路,但是又被一个很大的力扯得偏离了,心脏突然“蹬”的跳了一下,心慌,又知道该走回原来的路去,但是原来的路又看不清楚,有很大的雾气,不敢走,也心慌。
二、情绪聚焦
      把这个心慌放在身上,第一个心慌在心脏上半部分,痒痒的感觉,第二个心慌在肚子里面,微酸,又有些紧张。突然有种感觉,心脏上面的心慌是为了掩饰肚子的紧张,转移注意力,好像只有这样才能在这条看不清楚的路上走下去,不然会被紧张死,卡在那里动不了,有一个明确的声音在说,你要走这条路哦,这个声音有一种金属质感,棱角分明,金黄色,慢慢的又变成了有穿透力的一种淡黄色的光,照在我前面,我就知道怎么走了,我家族的路是一条弥漫着白色雾气的看不清的路,但是有一道黄光,看到黄光好像安心了一些,肚子没那么酸了,心脏和肚子中间好像有一条通道连起来了,没有那么心慌了。
命名:心慌和紧张是一体的
三、声音流水线上的辨识
心动:那个力老是把我拉走很烦
心声:不想走这条路,看不清不好预判,心慌
应:力就是为了让我不用走这条路,但是路上的那个声音很强大,让我要走这条路。
变:这就是一个系统,从力到声音到光,这就是我做事情的一个模式。
音:我就是用这个模式来走路的,而不是说一会在路上一会不在,不在的时候也是在的。
戎与祀:(接物)研究我走路的这个模式;(通神)原来我就是这样走路的
乐:我能走了,不会卡在那里心慌了,那个力来的时候我知道他要来,不会被他扯得昏里古七,听到路上的声音也不会觉得烦躁了,有黄色的光跟着我,走吧就这样走。
四、体会
现在看这条路,好像雾气消散了一点,能看得远一些了。之前一直看不清,越想看清越看不清,就排斥他,排斥走路。现在接受了这个路和模式,路就开始显现了。
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 楼主| 发表于 2026-2-4 10:55:14 | 显示全部楼层
第十课 小结
课后练习  以声音之道流水线的体会为基础,体会一两个流行观点或者主题,看看你有没有什么新的体验或者认识?

一、人如果不能定就很容易被社会的声音所裹挟。现在很多女性讲独立和女性主义,但大部分都越走越偏,到性别对立上去了。男女特征不同导致了分工不同,不知道为什么最后会变成大家都要“上桌”分同一杯羹,好像要竞争什么一样,而且每每说这些话题的都是一些比较成功的女性,让我觉得十分的诧异。首先,上的是谁的“桌”,中国社会这么多年的男权社会确实让许多女性遭到了不公平的对待,但这个上桌是不是一部分女性强化了桌子是由男性主导,自己陷入了自己设立的陷进,所谓的“桌”本来是一个客观的不带感情色彩的社会盘,谁都可以坐过来,怎么变成了互相争夺的工具了,甚至说能取得今天的成功是因为坚持不下桌,让我觉得有点可笑,乐此不疲的进行一些所谓的“权力”争夺,而忽略了社会和国家建设需要人的共同协作。但从另一个角度来说,和合必然有一个斗争的过程,才能从和到合,这个过程不能跳过,社会只有通过这样的磨合碰撞才能新生,从中仿佛又能看到整个社会蕴藏的一种勃勃生机。
二、在最近的家庭观察中我发现,虽然父亲和母亲所表现出来的处事方式不同,但本质上有相似之处。我妈总是过于担心孩子的健康和安危,但她的担心表现在阳面,而爸爸表现在阴面,我妈不在的时候他就会表现在阳面,补我妈的缺,事实上他们俩在这一方面配合得挺好。而我完全承接了他们俩的模式,有人关心孩子的时候我更像我爸,可以甩手不管,没有人关心孩子的时候我就会比较担心一些。做了练习之后,两部分有了一些统合,这时候孩子对于过度的关心也有了拒绝的能力,比如晚上睡觉不想让姥姥进自己的卧室,姥姥也懂起了,让孩子一个人睡,我发现这个时候孩子一个人躺在床上往往表现得很安稳很自在。
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 楼主| 发表于 2026-2-9 21:02:50 | 显示全部楼层
第十一课人心六感(1)哀心
课后练习  体会哀心之声


一、来自子君对“哀”的拆解
哀的上古字意:合被分开之后,从分到合的这个还没合起来的过程,叫做哀。撕裂开的伤口要长好,从裂开到长好尚未长好的这个过程,叫哀。
瑕分享的那个断开。我特别有共鸣,自己生活中也经常这样无法善始善终的断开,一个事做着做着就没了,就被打断去干别的了,第二个事还没做完又去干其他了,杀气腾腾铺满自己的整个时空。这个断开,配合哀字的源头含义,特别有体会感。也重新理解这个断开,它其实一直挺伤心的在寻找合,满世界到处寻找合,可就是因为没有终,所以永远合不拢,永远被困死在在分到合的过程里,就是合不拢。
这个“合”也是我的课题。

二、听毛不易《东北民谣》有感
先贴歌词:
三九的梅花红了满山的雪
萧条枝影月牙照人眠
小伙儿赶着马车手里攥着长鞭
江风吹过他通红的脸
锣鼓声声正月正
爆竹声里落尽一地红
家家户户都点上花灯
又是一年好收成
清泠泠的江水滔滔流了多久
像那游子一去不回头
姑娘含着眼泪孤单站在门口
一眼望断了多少个秋
大雪封门再送财神
烈火烧不尽心上的人
霜花满窗就在此良辰
我俩就定了终身
塞北残阳是她的红妆
一山松柏做伴娘
等她的情郎啊衣锦还乡
今生我只与你成双
锣鼓声声正月正
爆竹声里落尽一地红
家家户户都点上花灯
又是一年好收成
家家户户都点上花灯
又是一年好收成

整首歌的旋律有一种东北冬天北风呼呼吹着的萧瑟感,在听这个歌的过程中心里有一种妥帖的被熨烫平整的哀伤。歌词看起来仿佛是讲男女之情,但在我看来这是东北人给家乡的一封情书(或者说家书)。
二十世纪九十年代下岗潮兴起,随着国企改革和重组,很多的工人没有了工作。这是一个国家性的政策和改革,民众无力改变,但也无法适应,尤其是像东北地区的那些大工业城市。随后,这其中一部分人离开故土,来到南方谋生,另一部分人留了下来,但又忧心惶惶,在这个过程中一些情绪开始发酵,我猜想大概是东北人冲动直接的性格和对现实改变的无力,迫使那时候的东北发生了一系列的大案要案,人命仿佛变得轻贱,杀人犯手起刀落,一瞬间就改变了一个人和一个家庭的命运,这是东北和东北人的一次集体性创伤,但这个创伤埋藏在历史的洪流之下,声音喑哑,甚至发不出声音,无力,很无力,一种巨大的哀。民心惶惶,社会混乱,东北这辆曾经的重型列车不知道要开往何方。那些离开家的人,在各个城市打拼,他们不想念故土吗?想呀,回不去呀。那些留下来的人怎么办呢?日子得继续过呀,还得建设家乡呀。总有一天外出得游子会衣锦还乡,热吻他的故土,因为他走的时候就想好了一生要与她成双。所以每每看东北九十年代的作品,都觉得压抑又哀伤,喉咙发紧但眼泪又没法掉下来,这些放弃了故土的中国人,像候鸟一样随着季节迁徙,看似怡然自得,但心底还是哀的。他们一次次的用各种方式向家乡寄出一封封情书,但是却再也回不去了,回不去当年的故乡,所以最后就只能像《漫长的季节》中范伟一直重复的那句话一样“向前看,别回头”。那个九十年代的秋天太漫长,仿佛永远没法过去,但最终还是过去了。东北的旅游经济慢慢发展起来,我仿佛看着他们带着心里的哀活出来了,哀里又有了欣慰和感动,希望家家户户都点上花灯,年年都有好收成。
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 楼主| 发表于 2026-2-10 23:01:03 | 显示全部楼层
XIA 发表于 2026-2-9 21:02
第十一课人心六感(1)哀心
课后练习  体会哀心之声

噍以杀:为什么对东北的这段历史深有感触,因为听了那么多人命要案,关注了案件之后的个人命运走向,觉得痛心。小时候课本里的东北是一片富饶的黑土地,棒打狍子瓢舀鱼,是人人艳羡的地方。在这段历史之后,整个东北陷入了集体性的沉默。如果东北是中国的一个孩子,母亲做出了一个伤害孩子的决定,这个决定即使是正确的,还是让孩子的人生产生了天翻地覆的变化,这个孩子要怎么生活呢?不能责怪自己的母亲,只能逃离掉,或者留下来杀死自己,因为现实有跨越不过去的困难,母亲“抛弃”了自己,无处可伸出援手。逃离的人带着创伤远走了,撕走了一半自己,另一半留在故乡终日游荡,分裂开了。留下来的那些杀了自己的人,无处投递哀伤和悲痛,变成了麻木的侩子手,视人民如草芥,死了吧,要不大家都死了好了。像一个张着黑色大嘴巴的无声哭泣的人,发不出声音。怎么办呀?怎么生活呀?活着呀,合呀。那些走掉的人,一次次的向故乡回望,想要捞出他们的另一半,留下来的不断的斗,终于在有一天合上了。达表了,能发出声音了,能说话了,能哭了。这一首首歌,一部部作品,都是他们的表达,是他们趟着血走过来的路,这个孩子跨过了他的创伤,终于活了。
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 楼主| 发表于 2026-2-11 08:54:42 来自手机 | 显示全部楼层
XIA 发表于 2026-2-10 23:01
噍以杀:为什么对东北的这段历史深有感触,因为听了那么多人命要案,关注了案件之后的个人命运走向,觉得 ...

母亲做事总是不停的反父亲,让我觉得很分裂,不知道要怎么走,内心深处是怨恨她的,想走走不掉,想合合不了,总要经过斗,流血掉肉才能好,才能合。这个过程中就有哀。
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 楼主| 发表于 2026-2-16 16:20:22 | 显示全部楼层
第十二课人心六感(2)乐心

一、课后练习 体会乐心

体会到乐心不一定是那种开心的情绪,而是心安,心平气和。
啴以缓:在网上查了一下,马的肺部比一般的动物更大,是同等体型牛的1.5倍,平静状态下一分钟呼吸8次,对于人类来说呼吸得是很平稳缓慢的。

(一)孩子爸爸过来接他去奶奶那边给奶奶过生日,然后刚刚吃了饭之后,孩子就开始哭。他爸就给我打视频,说在哭,怎么怎么样。我就问我儿子说是不是想过来,是不是不想在那边玩?他说不想
然后,他爸就想带他去那个游乐园,我就问他,你去还是不去?他就不说话。我也拿不准他到底想不想去。可能也有点想去,但是又不太想跟他爸在一块儿。我就说,那你去吧,我一会儿过去找你
我在过去的路上心里面就有点纠结,是不是应该过去。然后等我下车的时候,我就有了一个明确的想法,就是其实今天我把孩子交给他爸爸,那么孩子就应该由他爸爸全权负责,我就不应该再去插手这个事情的。但是我现在已经到这边,于是我决定跟他爸爸说清楚,我就和他爸爸说,以后这种事情不要给我打电话,如果你搞不定,你就给我送回来。他爸就说我不想硬性要求他,我说你连一个小孩子都搞不定吗?然后他爸就笑嘻嘻的走了,就想让我留下来照顾孩子
我在那边大概待了半个小时,我看儿子情绪还比较稳定,于是我就走过去对他说,你自己玩,我有一点事情要先走了。然后我又走过去跟他爸说,我要走了,他就马上问我说,儿子在哪里?我说,你自己去找,然后我就头也不回的走了。我就感觉他爸爸还是在以前的那种家庭关系里面没有出来,就想着把我喊过去,然后把孩子丢给我。但是我想的是,你既然要负责,那么你就负责到底吧,我就自己走了。如果这个事情对孩子造成了伤害,那也没有办法。但是我后来一想,也不会对他有多大的伤害的,因为本来就是这样的,本来就应该这样
本来一开始在走回来的路上,心里最开始还有一点生气,但是走着走着,把这个事情想通了,就不气了,就变成乐了
这个乐就很平和。
(二)最近过年想了很多爷爷的事,我和爷爷没有那么亲,我们俩都不是话多的人。之前一直遗憾没有机会和他好好聊一聊,现在突然又释怀了。
我能想到他之前的样子,记得他做过的事和说过的话,这边单纯的聊一聊更重要。我觉得我慢慢的理解了他。
想到这个,又想到今年能去给他上坟,心里有乐。

二、月总结
这一个月的体会会比之前更明显深入一点,我能体会到乐记的练习并不是仅仅是做个练习那么简单。情绪和事实的隔离让人更加的清醒,原来每一种心是一种实物,像是看得见摸得着的。
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