王巧云的《乐记》练习作业本

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又来上经典课了！我要在这立个志：既然决定换道了，那就不断鞭策自己前进再前进，坚决完成换道任务，期待一个更有精气神的我更加能坚持做事的我！

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第一课  预习作业
原文：凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。

翻译：音是由人心动生出来的，那人心的动又是外界物刺激的结果。人心被外物触动而产生波动，就会通过声音表现出来。不同声音相互呼应，便会产生变化；变化形成一定的规律和形式，就叫做 “音”；将这些音组合起来进行演奏，再配合干戚、羽旄等舞蹈道具，就叫做 “乐”。


体会：物-人心（声、音、行）-物，心的动从无到有，从隐到显的过程细化，有质感，就像静止的湖面投入一粒石子后泛起的一层层水波。

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又是上课前一天，习惯性的看看有没有作业，没有，但还是忍不住想写点东西，也算是没上课的开课一周，大家的学习热情都很高涨，对于声、音的仔细打磨让心理（情绪）变得有有操作感有进程感，我也在不断的反思问自己，这次是真的要用心了，时刻察自己要用心，避免回到以往的那种虎头蛇尾的虎头状态。因为确实要借乐记这个苛刻的考核方法去迫使我进学，为期24周的一个不断调整改正再调整改正这样一个精进过程，让我的精气神都得到平稳的转换和维持。就如同我开车要去一个新地方，心里即使知道目标，一旦遇到困难麻烦还是会产生不如退回去的想法和行为，所以要不断地提醒自己去看路标指示牌，让我自己保持觉察不断地开进新地方，时间足够久了心也接受适应了，才能说新的习惯行为会下意识的不断复制下去，这样才算改道成功并且不易反弹。

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第一课 人的情绪工作流水线分析
“比音而乐之”：将合成好的“音”（情绪），按照音（情绪）感到高兴的方式，让音感到高兴。依音行事。
  “及干戚羽旄”：（手持盾斧、羽旄等舞具）意指付诸于具体的行为。情绪最终驱动了身体行动（精机），去实现“方”——意义传递（气机）和价值传递（神机）。
  “谓之乐”：当这个使情绪开心的表达（比音而乐之）过程，符合了情绪的法度（方），乐（yue）就诞生了。此“乐”已是高级的、具有建设性的社会文化产物——即“德音”的圆满实现，乐（le）是德音的方(追求），乐（yue）是乐(le)的实现形式。也就是说，乐记不认为溺音是音，不认为坏情绪是情绪，不认为坏乐（yue）是乐（yue）。这种思维方式符合传统。

课后练习 说说情绪（心理）工作是一条什么样的流水线？
情绪是心理，从乐记来看，情绪就是好音乐方成乐，只有德音没有溺音。工作流水线：刺激物→心动，形成声（情）→声相应，生变成方（情绪）→比音而乐，方成音（行为外化，价值创造）。

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第二课人的情绪干预接口分析
课后练习 说说情绪（心理）控制的接口是怎么确定的？有哪些基本接口？
根据声音之道的操作进程来确定流水线的关键工位（接口），分为：
控制刺激接入：可感之物和能感之心；
觉察与塑造心声：心之动与动之形；
管理情绪的合成过程（声之应与变成方）；
引导行为输出（比音而乐之）。
本周练习一：
听谁的！我的短视频，男女专家主张大不同
刺激1:女专家主张说话要谨慎，意思要全面，不给自己招隐患！
声1:是，做医生要严谨，也是保护自己！
刺激2:男专家做视频科普，不同于临床治疗，要给一个强音，话语要肯定，少弱音！
声2:是，科普和治疗，对象不同目标也就不同，应该强音！
变：视频是得重新补录，但听谁的？
声3：折中，各听一半，这像啥！
           只能听一个，又可惜！
成：那就按两个版本改，都要！
方：拿给领导看，他来决定要哪个？
乐（le）：嗯，就这么干，我觉得都好！
乐：和第三方确定今天补录时间，今晚修完，明天上班找领导定。
练习二
可感之物与能感之心（接口一）：刺激物：看着大家都在说接口啥的我才反应过来这周练习是这个哈，不是上周的那个粗的！
心之动与动之形（接口二）:心动：心突突两下，慌了
声相应与变成方（接口三）：声:我最近在干啥？咋没时间练习那？
                                         变：哎呀，我最近在忙着搞视频读书会，没闲着！
                                         成:那也不能忘了练习，说好的要认真学那！每件事都要认真做！
                                         方:确实，没必要找借口，没做就是没做！
比音而乐之（接口四）:音：现在就补！
                               乐le：边梳理边打字
                               乐yue：写完了，现在上班干工作，今晚回去再看上周内容和作业，把转录继续做完！

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第三课情绪流水线的干预接口（1）人心
人心，是声音之道的第一环节的两个基本要素之一。没有人心，感物没有主体，感动没有载体，声没有发声器。心理活动失去了心，一切无从谈起。所以，对心的观察和掌握，是调控情绪的基础环节。
在声音之道上，心所起的作用是一个传感器，没有其他作用。它们基本的质量指标包括：量值传递、精度、灵敏度、量程。量值传递规定了不能用测量长度的工具测量质量；精度决定了反应的准确性和有效性；灵敏度决定了反应的有效性和准确性，量程决定了测验工具的可用范围。作为传感器，心得建设要求只有一个：纯度和结构不发生非人性变化。
用一些方法去感知心，是识别好、理解好和解决好心的问题，使之重新成为一个合格传感器的基础。
练习一，情绪聚焦
练习二，观呼吸
练习三， 我在哪儿
练习四，安徐正静肉与虚平待

一、课后练习 说说见到你自己的心是什么心情？
通过做小练习，发现最近自己的心不太静，就是做事的下面掩着一颗不安静的心，所谓心手不一，聚焦自己的这个心，发现自己的心大多时候都是在上腹部，因为疼或者胀引发注意力，再静下多待一会，会看到自己腹中盘卧的一条黑龙--与自己童年被罚抄家的痛恨记忆有关，感受整个场景，看到每一个人，更看到那个要和所有人同归于尽的仇恨，看到就好了，然后可以释放一些压力变成做事的动力。平时心感很粗糙，聚焦或者安静下才能看到更多更细的那面。

二、月总结
行课第一个月，我感觉已经上了好久似的，大概是第一节课就直击学这个课的目的，就是用声音流水线来质控情绪，成为操控情绪的人，并且知道自己是怎么操控情绪的，所谓的“知其然而知其所以然”。因为最近忙着做事，感觉专门用来做练习的时间就少了，这样说出来就意识到自己工作和学习分离了，把感心用在所有正在做的事上，尽力朝这个方向去做。