睿涵的《学记》的作业本

睿涵

第十周第五天，完成一个推介学习学记的讲解提纲（一小时左右）。整理完这个提纲后，你想说什么？

一提纲：

1学记：关于学（与教）教学半、蛾子时术之、教之兴废。

关于师道：尊师，进学之道、育人育心、基础学习，比物丑类，务本。

2印象最深的内容：教之兴废，尊师，进学之道，育人育心，务本。

3从学记学习过程中体会到：守住自己的位，便安住自己的神，神盛便可上通神下接物，便可教化好子女，守好道。

二整理完这个提纲后，我想说：我更加清晰自己要做什么了。

睿涵

第十周第六天

回答问题
第六天，把提纲写成PPT，写完PPT之后，你想说什么？

睿涵

第十周第六天 回答问题 第六天，把提纲写成PPT，写完PPT之后，你想说什么？写完ppt,感觉轻松一些。

睿涵

睿涵 发表于 2025-11-7 21:07
第十周第六天 回答问题 第六天，把提纲写成PPT，写完PPT之后，你想说什么？

第十周第六天 回答问题 第六天，把提纲写成PPT，写完PPT之后，你想说什么？

睿涵

第十周  第七天，定稿PPT，完成以后你想说什么？完成后感觉更笃定读经典的路

睿涵

黑河女 11/9 13:51:01
  最后报告期间考核内容如下：
1.按时完成自己的演讲（60分）：不改动已经确定的演讲时间；时长不小于一个小时；现场提问不少于三个问题；参加人数不少于20人。
    2,参加同学演讲（40分）：演讲期间参加同学演讲会不少于10场。
     最终演讲考核结果，作为整个读书会期间考核总成绩的百分比系数，计算保证金退还数额。

黑河女 11/9 13:54:06
@所有人  根据以上考核内容最后报告期间有以下考核要求：
1、做完报告的同学在论坛
【1】上传报告详情截图，截图上面有时长和参加人数。
［2］记录回答的三个问题。
［3］上传直播明细, 里面需要看的参加人员明细及时长；
2、参加报告人:
［1］至少参加10场;
［2］自行在论坛写参加每个报告的记录，可记录听到的内容及感想。

睿涵

第1场报告  11月9日  子君报告《天地之枢在人为学——论中国古代大成教育》
内容记录
建国君民，教学为先
中国古代大成教育，建国君民化民成俗之根本，天地人系统运转之枢纽
一、功能篇
阳：教；
发虑宪，求善良---好好干，把事干好。
就贤体远---以身入局，亲之承之。
化民成欲---有所生有所死，造就稳定的，可以预见的输出系统

阴：学。
謏闻---人能听你说
动众---人能跟你走。
化民----人能与你一条心。
二阶段：
小成
一年视离经辨志---人与结合
三年视敬业乐群
敬业---精深而专，注的学习
乐群---学习共同体深度镶嵌。
五年视 博习亲师---
博习：广泛研习/亲师：与师深度链接。----广学信道
七年视  论学取友
论学：内化所学独立思考输出。取友：具备识人之名和择善而交的智慧。
三进程：
蛾子时术之---教之大伦。

内部进程：教学居时论、
时空阴阳结构：时教（阳）---正业  退息（阴）---居学
不学不能安（生化）：肉与灵：操缦安弦。  量与质：博依安诗。 知与行：杂服安礼。
不兴不能乐（克制）
安亲乐信
安其学，亲其师，乐其友，信其道。----虽离师辅而不反也---师生关系的本质---师得共同对道的人身依附。

学之道，藏修息游----阴。教之宗，学安兴乐---阳。

教之反思：
教之不刑、教之所由兴、教这所由废。
君子之教：博喻---为师为长为君。
四学之道：
严师为难：大学之礼，虽诏于天子，无北面。
进学之道：善学：把心交给教学共同体指挥。善问：循着问题的纹理。像疱丁解牛般用思想的刀解构问题。善待问：使学者在工位上的劳动中发生内部弯化。
记问之学：听语---知道他的即时心动，并随心动用药。
比物丑类：扭：道--章，德---和，信---治、时---亲----玄。
务本：大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。

五总结：《学记》提供的详实教育蓝图及操作手册，天地人三者和合之枢机，思考当下教育之乱象，其实老祖宗早都指明了出路。

感想：对学记有了更系统的掌握。

睿涵

11月13日参加吴迪星分享：
     主题：学然后知不足1、为什么学？
人不学，不知道
2、对待“困难”的态度变化
从回避到直面到欣喜
3、一年，三年，五年，七年，九年
长期处于一年状态
4、蛾子时术之
日日为功，日日精进
5、对师的理解的变化
尊师即尊道
6、对体罚的理解
对“体”的运用
7、培养孩子的终极目标
成人成器
8、作为老师，我能做什么？
立志养德、教之大伦、避免教育六宗罪、豫时孙摩

心得：日日为功，日日精进。

睿涵

11月15日参加双玉分享：

       主题：知道心得：阴阳，实践。
感受:对阴阳互推这个感受很深,踏实.

睿涵

11月18日参加小迪分享：

    主题：人不学，不知道1、念终始典于学蛾子时术之2、斅学半敬孙务时敏豫孙时摩藏修息游3、对《学记》内容的疑问教与学的共同体，教的多学的少严师为难，难在何处？为什么《学记》以“务本”结尾？4、记问听语报告问什么要有答辩环节？内部的“斅学半”，阴阳相推学者四失：多寡易止5、比物丑类的进程扭出一个职，扭出一个务神威覆官先事，士先志天地君亲师
心得：活到老学到老，活到老活到老。