第二周第七天(11月29日)
一、原文
所谓修身在正其心者,身有所愤懥则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心也。
二、查字正音
1.愤:賁,既是声旁也是形旁,是“噴”的省略,表示液体疾速迸射而出。憤,篆文  (心,情绪) (賁,即“噴”的省略,液体疾速迸射而出),表示情绪喷发。造字本义:动词,内心情绪过于饱满而喷发表达。懣也 ,内心充满怒气。
2.懥:疐,既是声旁也是形旁,表示阻止,阻滞。懥,甲金篆隶字形资料暂缺,楷书  (心,情绪) (疐,阻止、阻滞),表示被阻滞、被压抑的情绪。造字本义:动词,郁积的忿恨突然暴发。
3.正:“正”是“征”的本字。正,甲骨文  (囗,城邑、方国) (止,行军),表示征伐不义之邑。造字本义:动词,行军征战,讨伐不义之地。是也。纠正,使恰当。
4.恐:恐,甲骨文  (彳,进军) (丮,执) (王,大斧),表示持斧征战,威慑敌人。表示内心惧怕,有如杵击。强调心脏因惧怕猛跳,犹如遭受重杵撞击。造字本义:形容词,内心强烈惧怕,有如大杵击捣心脏。
5.惧:“䀠”是“瞿”的本字;而“瞿”是“懼”(惧)的本字。目,既是声旁也是形旁,表示动物的眼。䀠,金文  (像鹰的左眼,瞳孔很大、眼角锐利的眼睛) (像鹰的右眼,瞳孔很大、眼角锐利的眼睛),表示鹰眼锐利,令人生畏。表示肉食性猛禽双眼锐利,令人畏惧。造字本义:形容词,鹰隼攫取的眼光令人生畏。“惧”是深度不安;
6.乐:曰,既是声旁也是形旁,表示说唱、倾诉。樂,甲骨文  (丝,丝弦) (木,架子,琴枕),表示木枕上系着丝弦的琴具。强调伴随着丝弦的演奏歌唱抒情,造字本义:动词,边弹边唱,和着琴声的节奏或说或唱。五声八音的总称。
7.忧:尤,既是声旁也是形旁,表示特别多。忧,篆文  (心,思虑) (尤,特别多),表示思虑特别多。造字本义:动词,多思多虑, 放心不下。心动。
8.患:串,既是声旁也是形旁,表示从内部连贯在一起。患,金文  (宀,房屋) (像疼痛皱眉的病人) (双手),表示为家中的病人按摩、抚慰。籀文:表示古人因某种可怕的疾病躺在家里痛苦皱眉。篆文:表示家人生病,亲人同感忧虑。造字本义:动词,生病卧床,居家疗养,亲人忧虑。
9.焉: ,既是声旁也是形旁,是“雁”的省略,表示候鸟。焉,金文  (鳥,即大雁,候鸟) (正,即“征”的本字,征服),表示远征的候鸟。造字本义:动词,候鸟长途远征。远古祖先受限地理阻隔交通落后,无法全景观察候鸟迁徙的完整轨迹,每见头顶高空中飞过的候鸟群,他们只能感叹候鸟归宿的不可知,因此“焉”引申出常用疑问代词“哪里”的含义。焉,焉鸟,羽黄色,产于江淮流域。“焉”字像焉鸟之形。所有这些字都有共同点:朋字,表示羽虫之类;乌字,表示日间飞禽;舄字, 表示知道太岁所在位置的鸟;燕字,表示知道得子征兆,因此作巢等待,避开戊己产子日的外部干扰。所提到的这些字,都是象形。焉字也属于这一类。
10.视:示,既是声旁也是形旁,表示祭告。視,甲骨文  (示,祭告) (目,看),表示祭告而且察看。表示察看征兆。造字本义:动词,向神祭告时仔细察看显示的征兆。
11.见:見,甲骨文  (目,用眼看) (人,人类),表示人眼的动作。造字本义:动词,睁着眼睛看。
12.听:斤,既是声旁也是形旁,是“欣”的省略,表示开心。听( yǐn),篆文  (口,嘴巴) (斤,即“欣”的省略,开心),表示张嘴大笑。造字本义:动词,因开心而张嘴大笑。接受,吸收,采纳,顺从。
13.闻:門,既是声旁也是形旁,表示房屋入口处可开关的双户。聞,甲骨文  (像一个人举起一只手在耳边) (夸张的大耳朵),表示举掌在耳边,以增强对声音信号的捕捉。造字本义:动词,竖起耳朵,用心注意地听。
14.食:皀,既是声旁也是形旁,表示装在豆器里的香喷喷的白米饭。食,甲骨文  (朝下的“口”,低头吃东西) (皀,装在豆器里的香喷喷的白米饭),表示低头吃饭。造字本义:动词,津津有味地进餐。
15.味:未,既是声旁也是形旁,表示将要但还没发生。味,篆文  (口,吞咽) (未,还没发生),表示尝而未吞。造字本义:动词,正式进食之前品尝食物。
三、翻译
所说的修身必须先正心,身体里还充满怒气有怒气爆发,说明心还没正,身体里还有害怕不安,说明心还没正,身体里还有偏好,心还没正,身体里还有多虑忧思,心还没正。心不在现场,东西就在眼前,眼睛也看不见,声音就在耳边,也听不到,食物在嘴里也吃不出滋味。这就是所说的修身要先正其心。
四、阅读心得
心为君主之官,统帅九窍十二舍,上梁不正下梁歪,怒气怨气害怕不安,皆为不和之气,心不平则气不和,心不知止。
五、朗读(微盘)
|