黑河女的《乐记》读书笔记

黑河女

12月30日重温这一章之后，你觉得该怎么阐述乐礼之间的关系？
乐和礼在功能上互为表里，乐同礼异：乐是为了促使人们内心音相同心相通，礼是为了从行为上区别从而使内外亲疏分明；
乐和礼在作用途径上从里到表，乐中礼外：乐是以内制内，生于作者内心，达于听者内心，礼是以外制外，礼生于环境事实和自然规律，作用于“听者”的外部输出，通达天理的乐，必然抓得住人心之机，至善有效的礼，必然抓得住人类行为之枢，乐和礼所抵达的地方实际上是一致的；
乐和礼在根源上互为表里，乐和礼节：乐与天地同和，礼与天地同节，同于大道。
乐和礼在作用方式上互为表里，乐爱礼敬：礼殊事合敬，在多样性和灵活性里面实现对大道之敬，礼异文合爱，通过不同的乐使不同的人心相通，作用的方式本质都是和合。
乐和礼在结构和功能上从里到表，乐礼器文：乐和礼都有器文，知礼乐之情者能作而圣，识礼乐之文者能述而明。乐和礼在具体操作上互为表里，乐和礼序：乐是天地与天下万物相和的机制，礼是天地对天下万物秩序的规定，乐是天作之象，礼是地述之文。
乐和礼有不同，有相同，是天地大道教化万物的一对阴阳。

黑河女

12月31日
本篇中的大圣、天地官和礼乐云，联合起来描述了什么，这种描述对修齐治平有什么指导意义？

联合起来描述的制礼作乐者是大圣之人（劳动者），作乐制礼要法天则地（劳动过程），作乐应天，以乐通神化天下万类而合，制礼配地，以礼制鬼而成天下万类之府，天地之间和合的，礼乐之间也是相互配合的（劳动对象），乐着大始（通神），而礼居成物（接物），是活的，动态的，一阴一阳。

这是一个通神接物的过程。修齐治平所要作的也是治事，身、家、国、天下，只不过领域层级不同。修齐治平的劳动者和劳动过程以及对劳动对象的把握，莫不是像制礼作乐一样。应天配地、通神接物。

黑河女

1月1日
假设，乐是天神安排的一个天工，他要完成些什么事情，才算是尽了职责？
答：这个天工要让百姓一听一看就知道要怎么做才是对的才是好的，彰显德的内容，遵从天时地利来教化人心，让百姓生活与天地一体，实现“行象德”，这个过程中能移风易俗，纠偏返正，实现治疗作用。

黑河女

1月2日
如果你是一个职业音乐评论者，你怎么评论音乐？而你只是作为一个生活中的人，你希望听到什么样的音乐流行？

看这个音乐是否符合作乐的基本原理，从生成目标、流程、结果上去评论，制作初心是不是在打开人心，传递大道，制作过程是不是符合“本之情性，稽之度数，制之礼义。合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑”，制作的音乐最终能不能实现归正听者之德（“以绳德厚”），呈现社会之礼（“使亲疏贵贱、长幼男女之理，皆形见于乐”）。
作为一个生活中的人，我希望这个流行的音乐是听起来“哀以庄，乐以安，慢易以节，流湎以本”，让我感觉到平和而不失正的音乐，而不是让我沉迷其中的靡靡之音。

黑河女

1.3 如果把乐的作述演受全过程，看做情绪治疗过程，你能整理出这个过程的进程来么？

基本：反情和志、比类成行，
具体：
作：以四象（清明象天，广大象地，终始象四时，周还象风雨）入药（乐），以道制欲
述：本于心，乐气从之；气盛而化神；
演：动其本，乐其象，然后治其饰；
变：独乐其志，不厌其道；备举其道，不私其欲
最终：情见而义立，乐终而德尊。

黑河女

1.4  如果我们把情绪心理咨询师的工作输出，当成乐来看待，那么你认为情绪心理咨询师，应该有些什么样的情怀？


要懂得的施报：引导并鼓励内部自主发展，德得以显（自生而章德），然后羁押情绪、认祖归宗（报情反始）；
要懂得情理：情不可变，理不可易，乐统同，礼辨异，穷本知变，著诚去伪。
内部要有尊卑先后：德成而上，艺成而下；行成而先，事成而后。

黑河女

1.5 你能说说造成人蔽的两个关键环节么？


第一，追求心动而不为教化，没有通神，而只是通到自己的情绪上，建立起来这样一个内部通道：感-动-快--——又来/不快——坚拒，而杜绝了另一个通道，感——动——唤起相同动感的人事——超越自身快与不快进入人事境界。所谓无德。
第二，无志，内心没有上级管，所以沉溺于情绪中（溺音）无法自拔。

黑河女

1.6 你能说说在宾牟贾的案例中，就理解武乐而言，宾牟贾和孔子有什么不同？
宾牟贾很明显关注的是武乐中武王的情绪，孔子直接关注的是武乐背后相关的客观事实，这个乐显示的是武王在做什么，武乐创作的根本目的就在于让周的教化通达四方，礼乐天下通行，传递的是周朝的大道，作为听者，孔子接受到了这一部分，显示了人心与乐的交通，而宾牟贾没有接受到这一部分，所谓物蔽，蔽于人心不通天，通到情绪里面去了。

黑河女

2025.1.7 人怎么样才能获得易直子谅之心，进而进入到天神之路，神明之域？

致乐以治心。礼乐片刻不离身。乐让人内心丰满充沛，充沛到内心动能输出到反道通神的地方，礼简明到外部输出有效行为（乐盈而反，礼减而进）。如此能让人获得平易、正直、慈爱、诚信的内部状态，从而感觉到快乐，快乐让人安定，守位，一直守位能让人有效输出，从而长生久视，也久通了天，从而到达天神之路、神明之域。

黑河女

2025.0108 说说看，怎么吃"乐"除弊？

1、听别人的乐（yue）, 接受天地的教化。什么样的乐？乐能形思想志意、能形人的容貌体态、能形组织的风貌，在乐的表达形式中能显示天地大道的。
2、唱自己的歌，直抒胸臆进而展示自己的品德，感动自己进而感觉到天地也也受到感应（直己而陈德也。动己而天地应）。