王巧云《大学》作业本

15026102209

第八周第五天（2026.1.8）
大学说：“所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。”请问，有了治国之术怎么就能平天下了？
答：家国教化遵循的契钜之道，诚心之道的家人父母子女之间的精确复制。平天下除了有契矩之道，还要有天人（乐工之人）来执行乐而乐之，化民成俗。

15026102209

第八周第六天（2026.1.9）
大学说：“是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”请问，符合天道之国，是一种什么样的运作逻辑？
答：天国构建：德人土材用，德为本，财为末，天国之本善德。

15026102209

第八周第七天（2026.1.10）大学说：“《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之。以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通。实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。”有德得人，请问应该得个什么样的人？
答：有德之人，应该是利臣，本质是善仁，心诚守忠有信得道。

15026102209

第九周第一天（2026.1.11）
大学说：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。”一国立国先有德再有人，然后就有土有有才财，请问治国平天下者如何理财？
答：仁者以财发身，不以身发财，长国者不以利为利，以义为利，不务财用。就是为政者生财铭记人本财末原则，一忌假公济私，二忌向下向弱者聚敛财富。

15026102209

第九周第二天（2026.1.12）
《大学》似乎一直在讲述一个，通过精细复制而自内至外充盈天下每一个角落的“什么东西”，人通过抓住他而与世界同步而“新”——因为你得到的都是世界最新的原始资料。第一次描述这个“什么东西”，大学是从描述人的“自谦”开始的。请问，大学讲的自谦是个什么东西？
答：诚意不自欺，是自己不给自己玩花样，不给自己的由知到行中间加塞余食赘行，如同人对恶臭的厌恶、对美色的喜爱，是一种不假思索、发自本能的真实反应。这种直接会让人身心通畅，是人作为天地间的管道最保真最高效的输出。

15026102209

第九周第二天（2026.1.13）
《大学》说“诚于中形于外”，这“诚于中”是个什么操作？和自谦有什么关系？
答：自谦是自我满足，内坚实。自谦的意思是，自己的世界风雨飘摇了，自己的内核依然坚实，坚持做自己，志坚。意，气之虑也，是志的内容，志生思，志坚意诚，事成是必然。所以自谦的人心中有一颗正志，心管中流淌的意都充满诚，那输出的行也必然是正的。

15026102209

第九周第四天（2026.1.14）
《大学》说的“没世不忘”“民之不能忘”，这个不能忘的道理是什么？跟前面的自谦、诚于中有什么关系么？
答：道盛德至善，民之不能忘也！君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，所以没世不忘也。带着竹子气质的君子一出场，所到之处都传递弥漫着威，在神威罩场下的百姓们做起事就顺心顺手，就会常想起难忘记。诚意-自谦-慎独-诚于中。君子修身带来的威仪，自发地影响到周围人。

15026102209

第九周第五天（2026.1.15）
《大学》说，人要自明，然后做新民，然后止于至善，也就是“大学之道在明明德，在新民，在止于至善”。这个止于至善怎么理解？

答：人要先有自明的心，然后心持续保持跟事物发展的过程同步，做到观天之道执天之行，持续做下去，人就到达了至善至美的境界，神明之域。

15026102209

第九周第六天（2026.1.16）
问题：正心的目的或者说功能是什么？
答：诚意是人心通天管道的内容，正心就是清除管道内的污物，保持管道的通畅。

15026102209

第九周第七天（2026.1.17）
为什么身修便可以齐家？
答：正心修身，人心通天，天神舍于人身，神威从个人向周围人传递散发，家人是最靠近自己的，最先被自己影响到的。