小迪的《学记》读书笔记

小迪

第九周第七天

回答问题

第七天，梳理一下，从“师不为臣”经过“进学之道”、“记问听语”、“比物丑类”到“务本”，这一段论述的内在理路（逻辑）连接。

答：

师道是阳，学道是阴，阴阳互推而成人。师道定义了师的人事职务学，学道就定义学的原始正确性。道尊为原，进学为始，共振为正，学志为确，务本为性。人事职务学与原始正确性合上后，就是坤卦卦辞里描述的那样：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。

再和第一段和起来，就是朗朗乾坤。

小迪

第十周第一天

回答问题

第一天 ，再次把握一下，学记讲了个什么？有什么用处？

答：

1、学记从不同角度讲了如何通过“斅学半”进行积德养心的过程，这个过程就叫学。

2、搞清楚积德养心的关键，本身也就是在积德养心，通神接物就不再是一句口号，能落到实处，扭进玄位。

小迪

第十周第二天

回答问题

第二天，假如你要向别人推荐学记，你觉得学记最值得推荐的是什么？

答：

斅学半、进学之道、记问听语、比物丑类——这四点把我的心术比来扭去，扩大了很大。

哪怕这不是第一次读《学记》，但在读之前还是把它狭隘为学科学习的指导，然后就反感。也难怪很多小孩不愿意学习，这种脱离开道狭隘为某种人欲去奋斗的就是不得劲儿。当真正理解到“斅学半”的含义就回到了天道，天性使然，还有什么反感不反感，自然而然做就对了，就进学了，就能记问听语了，就扭出一个类来。

小迪

第十周第三天

回答问题

第三天，假如你要向别人推荐学习学记，你应该要讲些什么？

答：

1、《学记》的大概内容

2、人的心德结构与《学记》的核心思想

3、入学仪式、九年大成与神威

4、什么是斅学半、进学之道、记问听语、比物丑类

小迪

第十周第四天

回答问题

第四天，假如你宣讲学记，你估计听众会要你回答些什么问题？

答：

1、读了这么久的经典，有些什么收获

2、斅学半、比物丑类在日常生活中怎么运用或有什么现象

3、接下来，在日常生活中怎么去落实《学记》的精神

4、读《学记》前与读完之后，生活中有什么变化，或者准备对生活作出哪些调整

小迪

第十周第五天

回答问题

第五天，完成一个推介学习学记的讲解提纲（一小时左右）。整理完这个提纲后，你想说什么？

答：

一、提纲：

1、体现经典本身的力量，不在于读不读得懂、有没有翻译“正确”、是不是理解“深刻”，这个过程就是“斅学半”。

2、什么是“斅学半”，原文是怎么样的。《学记》全文都在讲“斅学半”。

3、我怎么理解《学记》为什么大部分篇幅都在讲怎么为师、教之大伦、教之兴废等，反而讲学生怎么学的还相当比较少——进学

4、我们的报告会就是记问听语

5、操作进程就是比物丑类：多一个人出来看自己被宰杀，这样扭进了一个新世界。

二、想说：梳理之后，觉得自己又扭了一次，在玄位停留的时间更长一些，减少了在新世界里进进出出的频率。

小迪

第十周第六天

回答问题
第六天，把提纲写成PPT，写完PPT之后，你想说什么？
答：
1、PPT

2、报告就是一次记问听语的教与学的过程。

小迪

第十周第七天

回答问题

第七天，定稿PPT，完成以后你想说什么？

答：

1、定稿PPT

2、完善了学记内容部分，促进自己知行合一，带有自己气味的“理论”既是知也是行。

小迪

参加的第1场报告
11月9日  子君报告《天地之枢在人为学——论中国古代大成教育》

内容记录

天地人三者之间的枢纽在于学

一、功能篇

阳：教；阴：学。天地人宇宙观

二、理论篇

1、功能

2、内部进程：

时间阴阳结构：时教（正业）；退息（居学）

不学不能安：生化。在体上在肉上练习。

不兴不能乐：克制。

对师生关系的定义：安亲乐信

三、反思

教之反思

学之反思：多，无魂；寡，无体；易，无态；止，无势——那么君子之教：最终目的，成为天子。

四、学之道

感想

大家一起对继志进行琢磨，体现了玉不琢不成器，真是这样，得仔细地体会

小迪

参加的第2场报告

11月15日   双玉报告《知道》

内容记录

《学记》的关键词在于化民成俗，因此中国的人成为中国人。

一、《学记》的阳——《学记》讲述的内容

1. 学的定义：其功能、目标、进程、结果

2. 敬道择师：

教之大伦在于敬道。

学生如何做（如何做学生）：时教正业（先王典籍），退息居学（藏修息游），安亲乐信，敬孙务时敏。

老师如何做（如何做老师）：教之要刑；知教之兴废而教；喻，善喻，知学者四失而教。

教者和学者继志。继志，流通的教学语言（阳）；心音互通，《乐记》“凡音之起……谓之乐”（阴）。

择师必慎，为师－为长－为君。

3. 学之道（“进学共同体”如何上道）：

难点：严师为难。

要点：学者善学善问，教者善待问。

三个基础：阴——教者听学者之语，因地制宜；阳——学者学习的三基。

方法：比物扭类。

务本。

二、《学记》的阴

教－学－教学系统的运行：教者先听天地之语，学者跟着教者听天地之语——德道信时。

感想

《学记》所讲的教和学，汇报现场的教和学，阴阳就转起来了。