风语的《学记》作业本

fengyu

第十周第二天
任务：假如你要向别人推荐学记，你觉得学记最值得推荐的是什么？

教学要务本，本立而道生。
教学，不是为了分数，不是为了当官发财、成名成家。可能会当官，可能会发财，可能会成名成家，但那不是目的，那些是载道之器。
教学，是安学亲师、乐友信道，是虽离师辅而强立不反，是化民易俗，是培养与天地合德之人。

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第十周 第三天
任务，假如你要向别人推荐学习学记，你应该要讲些什么？
学记，是一篇非常值得读的古文，做为家长，做为学生，做为教育工作者，都有必要来学习《学记》，来指导工作、生活和学习。
建国君民，化民易俗的必由之路，是教育，是办学，办好学，“念终始典于学”，学习是贯穿每个生命始终的事情，如呼吸一样。
办学地点，方便就学，让学习如穿衣吃饭一样成为必需必须，家门口就是学校，校外的小孩子们终日耳濡目染，不必三迁就能听到朗朗书声。
经典的每一个字都是先人集体智慧的结晶，文言文是有气的，从经典入手，文以载道，打下扎实的人根基础，“蛾子时术之”。
开学典礼，庄重礼祭先师圣贤，知晓来处，尊师重道，诵唱宵雅肄三，明了责任担当，入学鼓箧，鼓舞向学之志，夏楚二物，不越雷池葆敬畏之心。如此，国家耗费巨大的人力物力投资教育，要培养的，不是只为自己读书升官发财，培养的是要为先民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的修身齐家治国平天下的建设者。
不轻易考试，以避免学生为疲于考试而学，使学生有充分发展志趣的空间时间。不经常提问，只是用心观察学生，给学生以专注思考的空间时间。刚入学学习，保持好奇心少问多听多看，不怕不会，人十遍你百遍，每一次的思考都会在心里刻下痕迹，成为进学的阶梯。
良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕…懂得学者三基，即学习的原理，学习的方法，学习的经历，就会有志于学。有志于学，知不足能自反，善学善问，比物丑类，走出一条良性循环的进学之路。
教学半，教学相长，教者须知教之所由兴，教之所由废，知学者四失，长善救失，豫时孙摩。能为师则能为长，能为长则能为君，所以择师不可不慎。

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第十周第四天
假如你宣讲学记，你估计听众会要你回答些什么问题？
答：
1.学习《学记》前后，你对古代教育制度的看法有什么变化吗？
2.《学记》最触动你的是哪些内容？
3.《学记》的学习给你带来了什么改变？

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第十周第五天
完成一个推介学习学记的讲解提纲（一小时左右）。整理完这个提纲后，你想说什么？
一.《学记》讲解提纲
1.大学之道
建国君民教学为先—
念终始典于学—
学学半
大学之道

2.教之大伦
官先事，士先志
敬孙务时敏
教之不刑
教之兴废
善喻
长善救失
继志
择师
3.严师为难
严师为难
进学之道
记问之学
学者三基
比物丑类
务本
再次整体回顾《学记》，感觉还有很多地方需要继续琢磨，如记中所言：择师继志蛾子时术之。

fengyu

第十周  第六天，把提纲写成PPT，写完PPT之后，你想说什么？
这一次终于有了串一起的体会，书不怕读，越读越有。

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第十周  第七天，定稿PPT，完成以后你想说什么？
把提纲丰富成纸质版PPT，对内容进行打磨时，会看到进学之道上自己的失，看到自己在本还是在末，还是在舍本逐末，知不足，自反。

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其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓“继志”矣。
善教者的“教”，跟歌者的“声”一样，是一种“行”，一种“声”，“约而达，微而臧，罕譬而喻”，这种声被学者的心感知，引起学者心动（感物而动)。学者不断收到这样的“声”，学者之心反复那样动，久而久之，学者心变了，变成和教者一样的律动，获得和教者一样的“志”，志同道合。

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双玉：阴阳的运用受触动，学是用的，活学活用。怎么做到呢？心中有念。
大学，大成之学，务本之学，大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。在一日日一时时的官器约齐中不官不器不约不齐。


吴迪星：
这么年轻就来学习经典，后生可畏。


李影：
对学习好认真执着的感受，这样如琢如磨，大概无事不成。


小迪：
听小迪的报告，心定，告诉自己要有自己的思考和心动。

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fengyu 发表于 2025-11-10 14:45
其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓“继志”矣。
善教者的“教”，跟歌者的“声”一样，是一种“行” ...

子君的报告听后记录

fengyu

《学以成天地之事》--郑欣，11月24日

《黄帝内经》与《学记》的内容结合，引入报告，1=1+1，天人合一。

中医心理学=治未病+天人合一（心德结构）

从中医视角，学习经典，精神内守，心术通道与道合，上工治未病。